Ornaty liturgiczne

Szaty liturgiczne – sklep DAYENU

Szaty liturgiczne dla księży, zakonników i ministrantów z artystycznym polotem są w DAYENU od niedawna. Jeśli interesujesz się liturgią, zainwestuj w lniane naturalne alby z kapturem oraz nowoczesne stuły i ornaty z niesamowitym wzorem i głęboką symboliką. Ornat wykonany w całości z lnu znajdziesz w naszym asortymencie. Przecież dewocjonalia to ta część sztuki sakralnej, która musi być robiona z pasją i modlitwą! Dlatego każda szata liturgiczna DAYENU jest projektowana we współpracy z najlepszymi artystami sztuki sakralnej w Polsce i za granicą.

Szata liturgiczna na prezent dla kapłana

Wierzymy, że sztuka religijna dopełnia Kościół Katolicki i ubogaca jego teologię.
A może trafiłeś na stronę naszego sklepu internetowego z dewocjonaliami on-line, bo szukasz prezentu dla księdza? Na przykład jako formę podzięki za przygotowanie dziecka do Pierwszej Komunii Świętej? Podaruj szatę liturgiczną na prezent dla księdza lub neoprezbitera, na przykład jako prezent na prymicje czy święcenia kapłańskie. Jesteśmy przekonani, że kapłan będzie oczarowany!

Szaty liturgiczne w tradycji kościelnej

W tradycji Kościoła szaty liturgiczne to strój zakładany przez celebransa podczas liturgii, dla podkreślenia znaczenia jego funkcji. Chociaż znajdziemy informację, że szaty liturgiczne to najważniejsza część liturgii, musimy jednak temu zaprzeczyć. Przecież Msza Święta sprawowana była nieraz w warunkach ekstremalnie trudnych. Na przykład w obozach koncentracyjnych czy w więzieniach, i było to możliwe, a szaty liturgiczne zeszły na plan dalszy. Oczywiście, nie oznacza to, że szata liturgiczna, szczególnie ornat, który jest podczas Mszy Świętej najbardziej widoczny, nie jest ważny. Ornaty, alby czy stuła kapłańska muszą być tworzone z najwyższą jakością i dbałością o detale. 

Ornaty liturgiczne – historia i znaczenie

Polskie słowo określające ornaty liturgiczne odnosi się już do zdecydowanie późniejszej modyfikacji tej szaty liturgicznej, gdy ornaty miały bogatą ornamentykę. Początkowo ornaty odnosiły się do płaszcza podróżnego, a więc raczej bardziej prostego i trwałego niż ozdobnego okrycia. Co ciekawe, taki płaszcz podróżny, okrywał tego, który był nieustannie w drodze, by głosić Ewangelię. Zresztą, zanim zaczęto określać uczniów Chrystusa Chrześcijanami, sami Chrześcijanie nazywali się wyznawcami drogi. Lub Tej Drogi, bo przecież Drogą jest sam Jezus Chrystus. Posłani do głoszenia Słowa pierwsi Chrześcijanie byli nieustannie w drodze i zawsze towarzyszył im płaszcz podróżny, który w czasach Imperium Rzymskiego przypominał poncho. Zawsze, gdy wyruszali w drogę zakładali go na siebie tak jak bierze się jarzmo. Stąd zresztą po dziś dzień kapłani, którzy zakładają ornaty liturgiczne symbolicznie nakładają na siebie słodkie jarzmo, o którym mówił Jezus Chrystus.

Jak wyglądają tradycyjne szaty liturgiczne?

Historia ornatów nie zaczyna się więc od ornamentyki i haftów, a tradycyjne szaty liturgiczne były nadzwyczaj proste. Oczywiście, obecnie jako tradycyjne szaty liturgiczne rozumiemy te z okresu po Soborze Trydenckim, które były bogato zdobione. Jednak, cytując słowa Jezusa z Ewangelii: “Na początku tak nie było”. W Chrześcijaństwie bardzo ważne jest wracanie do źródeł i tradycji pierwszych Apostołów i pierwszych Chrześcijan. Zwłaszcza, że spora część naleciałości historycznych, podyktowana były przez wpływy kulturowe i, co gorsza, polityczne. Naturalnie, jest to bardzo trudne, bo jeszcze za życia Apostołów, nastąpiły znaczne różnice. Szczególnie między Rzymem, który czerpał z kultury pogańskiej, a Azją Mniejszą, która Chrześcijaństwo rozumiała jako reformę Judaizmu. Jednak skupienie się na tym okresie historii Kościoła jest bardziej prawidłowe, niż wskrzeszanie haseł z epoki Baroku.

Najpiękniejsze ornaty – cena nie gra tu roli!

Zatem, jakie ornaty są najpiękniejsze? Zasadniczo, o gustach się dyskutuje, choć historia sztuki ma odrębne zdanie w tym temacie. Pewne kwestie estetyczne można wyrazić całkiem jasno, konkretnie ocenić i poddać krytyce. Z pewnością, usłyszymy głosy, że najpiękniejsze ornaty to te z okresu późnego Baroku. Oczywiście, z punktu widzenia estetyki, misterności rzemiosła czy jakości wykonania będą to niezwykłe dzieła sztuki. Zdecydowanie, są to okazy, które dziś mimo rozwoju techniki trudno podrobić. Na pewno trzeba rozważyć koszt produkcji takich szat liturgicznych. Na pewno dla wielu miłośników liturgii, cena ornatów nie gra roli. Jednak na początku, wracając do przykładu pierwszych Chrześcijan, rola i cena ornatu była minimalna. Natomiast sporo pieniędzy inwestowali w głoszenie Ewangelii, w podróże misyjne, a później także w tworzenie kopii Ewangelii. W Piśmie Świętym znajdziemy pochwałę stóp tych, którzy głoszą Dobrą Nowinę. “O jak są pełne wdzięku na górach nogi zwiastuna radosnej nowiny!” (Iz 52,7) I może się okazać, że te stopy, głosy i posługujące ręce są ważniejsze i piękniejsze niż najpiękniejsze ornaty.

Co symbolizuje szata liturgiczna księdza?

Zakładając ornat, kapłan musi pamiętać, że szata liturgiczna księdza ma przede wszystkim przybliżać ludziom Chrystusa. Ponieważ stając przy ołtarzu kapłan robi to “in persona Christi”. A więc odprawia Eucharystię nie tylko mocą udzieloną mu przez Jezusa, ale także dosłownie w Jego osobie. Szata liturgiczna księdza powinna więc być możliwie prosta i taka, którą założyłby na Siebie Jezus Chrystus. Czasami widzimy na ornatach kiczowate wizerunki, niepasujące do siebie motywy, kiepskie grafiki zniszczone dodatkowo przez haft komputerowy. Zastanawiamy się wtedy, jak zareagowałby na to Jezus? Czy szata liturgiczna księdza wykonana z taniej, błyszczącej tkaniny, albo z mieniącego się poliestru, który nie nadaje się nawet na firanki, pasuje do obrazu Chrystusa? Chyba pora na rachunek sumienia.

Sklep Dayenu – szaty liturgiczne na zamówienie

Jeżeli chcesz zakupić szaty liturgiczne, sklep z dewocjonaliami to dobry kierunek. Chociaż na początek warto rozważyć, czy chcemy kupić taki ornat jak mają wszyscy, bo wydaje nam się, że tak jest bardziej “na miejscu”, czy może samemu poszukać ornatu, który będzie. Polscy producenci ornatów, jak Haftina ornaty czy Antkowiak szaty liturgiczne, często sięgają po utrwalone po Soborze Watykańskim II wzory i motywy. Nieco inaczej jest w DAYENU. Sami próbujemy znaleźć odpowiedni motyw, tkaninę i wybrać inny kolor niż te, które w tradycji dziewiarstwa świetnie nadawały się na obrusy i zasłony, ale przecież nie ornaty. Dlatego akcesoria liturgiczne w sklepie DAYENU są tak wyjątkowe. Jeśli macie w głowie swój własny pomysł na wzór ornatu, możecie również zamówić indywidualny projekt. Spróbujemy podjąć się tego zadania, jeśli tylko będzie ono odpowiadać naszym możliwościom produkcyjnym.

Biała szata liturgiczna – dlaczego warto ją mieć?

Biały ornat to najbardziej popularny wybór, ponieważ biała szata liturgiczna jest z zasady uniwersalna i można ją stosować mniej więcej przez cały okres roku liturgicznego. Poza tym, biały ornat jest zdecydowanie bardziej twarzowy dla księdza, niż niektóre odcienie zieleni czy czerwieni, które oferują sklepy z dewocjonaliami. Wiemy także, choćby z przekazów Ewangelii, że tak szata Jezusa była biała. Z pewnością, chodziło tu nie o szatę wierzchnią, ale o tunikę, czyli naszą albę. Płaszcze podróżne, czyli nasze ornaty, ze względów praktycznych były ciemniejsze, barwione naturalnymi pigmentami. Nie oznacza to jednak, że biała szata liturgiczna jest niepoprawna, bo znaczenie i symbolika bieli w liturgii jest przeogromna. Co więcej, biały ornat może mieć, w przeciwieństwie do alby lektorskiej, bardziej naturalny odcień bieli, na przykład oryginalny kolor tkaniny lnianej czy wełny. Taka biała szata liturgiczna będzie nie tylko poprawna liturgicznie, ale i historycznie.